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第一节 中心理解

中心理解-提问方式

这段文字主要讲述的是

这段文字的主旨是

这段文字旨在说明的是

这段文字意在强调

对这段文字概括最恰当的是

这段文字的中心是

这段文字作者想表达的主要观点是

中心理解-解题思路

【2019 江苏 19】

在整个地图学史上,有效使用地图意味着看懂绘制在平面上的一系列抽象符号,然后将这些符号与当地环境的各种三维特征联系起来,从而成功地确定自己的位置。但这并不是所有普通人都能够做到的,而且不久之前,地图本身也还是一种稀缺的人工制品,有些地图还属于军事上敏感的机密。但是,能够在手机屏幕上看到的地图改变了这一切。

这段文字重在说明

A.地图学发展经历了漫长的历史过程

B.地图绘制使用中存在诸多技术难题

C.智能手机的出现促进了地图学发展

D.智能手机大大提升了人类生活质量

知识点1-转折关系

【2022 云南 42】

科学家抱着极大的期望,发射了许多太空望远镜,如哈勃望远镜、开普勒望远镜等。经过这几十年的努力,科学家用望远镜在银河系里找到了700到800个比较像地球的行星。那上面是不是有外星人呢?这虽然引起了科学家极大的兴趣,但是很遗憾,由于距离太遥远了,无法进行探测。比如开普勒望远镜找到了一个地球的表兄弟——开普勒186f。它离地球有500光年,这意味着我们用望远镜看到的形貌,是它500年前的情况,光从它那儿传到地球要经过500年的时间。

这段文字意在说明:

A.科学家发射了很多太空望远镜

B.开普勒186f离地球有500光年

C.外星人的发现受限于探测距离

D.银河系里存在很多类地行星

在高空气球技术取得进展的同时,航空和航天技术也迎来了飞速发展时期。在大气层内,飞机是更便捷的飞行工具,而对于那些需要在大气层之上进行的科学研究,卫星提供了更加理想的环境。然而,高空气球这种历久弥新的工具却没有走出人们的视野,目前仍然是重要的科学研究工具。

这段文字的核心观点是:

A.高空气球在科学研究中有独特优势

B.高空气球比飞机和卫星更重要

C.古老的高空气球仍在不断发展

D.高空气球可用作科学观测平台

在日益现代化的时代,数字化全智能工业和目前的大工业是社会发展最仰赖的生产力,手工艺作为人类古老的生产、生活方式也能发挥它的经济辅助作用,但它的文化功能意义将日益凸显。类似于精神乌托邦的不可或缺,手工艺的存在将给现代人提供复归淳朴人性、回望人类童年的机会,传统工艺的振兴也将开启现代生活与文化创造的新境。

这段文字意在强调

A.手工艺能够对经济发展起到辅助作用

B.现代社会手工艺生产方式是不可或缺的

C.文化创造与传统手工艺有着密切的关系

D.手工艺的存在更在于其文化功能意义

人类的四大烦恼,不但“生”“老”“死”没人躲得过,就是“病”也无法根除,人类自有“药”的发明,“药”与“病”就“道高一尺,魔高一丈”。虽然在“药”不太灵的时候,行气、导引、祝由(古代的精神疗法)会重新产生吸引力(如对外丹术衰落后的内丹术和处于绝望的癌症病人),但它们始终不能摆脱附庸地位。

这段话旨在强调:

A.人类有些根本性烦恼是无法摆脱的

B.当“药”失灵时,人类就会求助于其他方法

C.“药”是人类治病的基本手段

D.“病”与“药”之间存在着既相互对立又相互依存的关系

在老少冲突中,一类观点被年轻人所欢迎:年轻人早出晚归不容易,老人应该给他们腾出空间。这种说法所对应的逻辑是:一般认为年轻人利用资源是投入社会生产的,例如在公交车享有座位能够让他们更好地休息,从而提高工作效率。老人利用资源更多用于满足个人生活和享受性需求,是纯粹的消耗,而年轻人占有资源后最终会创造新的社会资源。这种功利化的伦理逻辑不乏市场,甚至为部分老年人所赞同。但是,正如那句“人人都有老去的一天”所说的,在老年人和年轻人之间分配资源,不能只盯着眼前的功利。

这段文字意在强调:

A.应尊重老年人享受社会资源的权利

B.舆论在公共资源分配问题上反映强烈

C.不同的社会资源分配方案对应着不同的逻辑

D.功利的算计不应成为当代社会崇尚的价值理念

传统的创新观念认为创新没有固定结构,不遵从规则和模式。想要成为创新者的人被告知要“跳出固有思维模式”,“尽情拓展思路,用与你的产品和服务毫不相关的东西做类比”。我们则主张一种截然不同的方法:在众所周知的框架内思考,不要跳出它的范围。人在专注于某个状况或问题的内部因素时,创造力才是最强的,通过对某个特定的创新任务进行界定,之后对其外延加以封闭,由此,我们大多数人才可能会更具持久的创造力。

这段文字意在说明:

A.专注是提升创造力的重要影响因素

B.框架内的思维往往会更有助于创新

C.忽视规则和模式的观念不利于激发创造力

D.没有固定结构的创新会限制创新者的思维

人们往往下意识地认为:感到孤独意味着这个人形单影只。但实际上,人们在独处时未必感到孤独,也可能在人群拥挤时感到孤独。因为孤独来自于人们“拥有的联结”与“渴望的联结”之间的差异,它是一种主观感受。一个人可能被他人围绕,却因为渴望某种联结而不可得,于是感到孤独;而独处则是一种客观状态,是“此时此刻只有我一个人”。

这段文字主要说明:

A.建立联结是避免孤独的重要途径

B.人类孤独感产生的真正心理机制

C.孤独感与是否独处没有必然联系

D.主观感受和客观状态之间的关联

有人认为,“要强化制度执行力,加强制度执行的监督,切实把我国制度优势转化为治理效能”,就是深化监察与督查体制改革,以监察和督查提升治理效能。事实上,监察和督查只是强化制度执行的一种方式。将国家制度优势转化为治理效能是一个过程,至少包括制度创设、有效执行、监督和反馈等环节,强化制度执行力也不能局限于监察、督查和问责,还应采取法制保障、德治引领等手段。

这段文字意在:

A.分析提升制度执行力的必要路径和有效方法

B.说明如何将制度优势有效转化为国家治理效能

C.纠正对监察和督查在强化制度执行中的作用的错误认识

D.强调法制保障和德治引领在强化制度执行中的重要作用

知识点2-因果关系

我们往往喜欢弄清楚某件事“到底是黑还是白”,这种思维方式称为“非黑即白的思维方式”。但是,“非A即B”的思维方式从逻辑学来看是错误的。当陷入非黑即白的思维方式时,我们所看到的只有极端的选择,所以容易做出错误判断,甚至上当受骗。例如,“不买这个壶会招来不幸哦”,卖壶的骗子巧妙利用语言,让人陷入“买这个壶会招来好运,不买这个壶会招来不幸”的非黑即白的思维方式中。实际上,还有“不买壶会招来好运”“买了壶会招来不幸”的情况。因此,当你被迫做出“A或B”的选择时,不妨停下来思考一下所有的4个选择。

这段文字意在强调:

  • A世界充满了非黑即白的思维方式
  • B要避免陷入非黑即白的思维误区
  • C“非A即B”从逻辑上讲是错误的
  • D“非A即B”易让人做出错误判断

公共法律服务是全面依法治国的基础性、服务性和保障性工作,承担着为全民提供法律知识普及以及教育和法治文化活动等职能。随着经济社会发展,人们法律意识增强,服务需求增长,但公共法律服务体系建设中发展不平衡、设施不完善的短板日益凸显,一些地区尚存在法律服务资源紧张、人才经费保障不足、公众知晓率低等问题。因此,建设法治社会,亟待加快建设覆盖城乡、便捷高效、均等普惠的现代公共法律服务体系,提升法律服务的社会公信力,让人民群众共享公共法律服务成果。

这段文字意在强调:

  • A全面依法治国,离不开现代公共法律服务体系建设
  • B健全的公共法律服务体系有利于法律意识的增强
  • C公共法律服务体系建设,要注重弥合地区发展鸿沟
  • D应以人民群众需求为导向,建设公共法律服务体系

现实生活中的案件事实总是相当复杂,很多时候国家机关一时难以查明案件真相。即使案件事实清楚,如果其性质处于一般违法行为与犯罪行为的临界线上,在法律适用层面仍是刑法理论与司法实践的难点。行政执法人员与刑事追诉人员对相关法律的理解可能也会存在一定差异。在这些因素的影响下,“行刑衔接”不再是单纯的由行政执法到刑事司法的衔接,也可能是由行到刑再到行、由刑到行再到刑的衔接。正因为如此,有的法律明文规定了多环节的移送。

这段文字意在:

  • A解释“行刑衔接”中出现多环节衔接的原因
  • B剖析目前“行刑衔接”导致的多重复杂状况
  • C强调区分一般违法行为与犯罪行为的必要性
  • D探讨实践中影响行政执法与刑事司法的因素

最新研究表明,火星表面可能包含着一种叫做高氯酸镁的有毒化合物,它在紫外线下能摧毁细菌。研究者将枯草杆菌放置在短波紫外线辐射下,其状况类似于火星表面,发现高氯酸镁具有强杀菌性。只要存在高氯酸镁,枯草杆菌几分钟内就失去生存能力。同时,研究人员发现火星表面其他两种物质——氧化铁和过氧化氢,与高氯酸镁结合后杀菌性能增强10倍。这项发现表明,火星表面对细胞非常危险。长远来看,可能对后续的火星探索产生影响,尤其是可能大大增加了人类开发火星的成本。

这段文字意在强调:

  • A高氯酸镁杀枯草杆菌有奇效
  • B已找到为火星表面消毒的方法
  • C火星自身具有杀菌自净的能力
  • D火星比预想更不适宜生命存活

20世纪初普朗克、波尔等物理学家共同创造了量子力学,它与相对论一起被认为是现代物理学的两大基本支柱。量子力学的发展,革命性地改变了人们对物质的结构及其相互作用的认识。借助量子力学,许多现象才得以真正地被解释,新的、无法凭直觉想象出来的现象被预言,接着又被验证。量子力学等理论的诞生,对于推动世界文明进步具有十分深远的意义。这些耗时多年的基础研究成果,其科学价值是无可估量的,绝不是用“有没有用”这样的简单标准就能衡量的。

这段文字意在强调:

  • A科学研究需要长期积累
  • B量子力学对现代物理学意义重大
  • C基础研究不应急功近利
  • D科学价值无法用量化指标来衡量

知识点3-主体、话题法

今天的青年,有着同先辈们一样的“处处为国家着想”的赤子之心,一样的“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的凛然担当。他们享受生活,但同时也勇于担当职责;他们关注个人权益,但同时也懂得尊重集体和他人福祉;他们主张自主选择,但也并不缺乏家国情怀、奉献精神,一样是雷锋精神的坚定拥趸和积极行动者。

本段文字旨在说明:

  • A今天的青年同样具有雷锋精神
  • B新时代雷锋精神具有新的阐释
  • C雷锋精神在本质上未发生改变
  • D雷锋精神已经融入到生活之中

黄色与红色一样,是中华民族偏爱的颜色。在与“五行说”相对应的“五色论”里,黄色代表土,居于四方的中央。东汉的儒家为了抬高君权,突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的观点,把土说成是一切元素的根本,因此中央是至高无上的,这也极大地提高了黄色的地位。三国时期的魏文帝曹丕也接受了这一说法,把黄色定为正色之首,随后的隋、唐王朝都加以效仿。从唐代起,正黄色成为皇室的专用色,滥用即会获罪。时隔千年,虽然黄色早已进入寻常百姓家,但金黄色那高贵庄严的气质依然存在。

对这段文字概括最恰当的一项是:

  • A分析中华民族偏爱黄色的原因
  • B追溯土居中央观念的形成历史
  • C探讨颜色与五行观念的内在渊源
  • D强调皇权观念对色彩文化的影响

应该看到,大部分人选择相信他人并愿意将自身利益、诉求置于陌生人的社会交往活动中,一个重要原因在于有一整套规范的法律制度和法律体系在保护守信人、惩戒失信人。法律制度与法律约束为和谐的社会交往、互信的人际秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以坚守的行为规范。法律是构建社会诚信的根本保障,良序的社会需要健全的法治,越是健全的法治越能为美好的社会保驾护航。

对这段文字概括最为准确的一项是:

  • A社会信任建设是一个不断强化的过程
  • B良好的社会信任需要靠法律制度来保障
  • C多管齐下才能营造诚信友善的社会生态
  • D信任是社会系统有序运转的重要润滑剂

南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中评论晋人刘琨的作品“善为凄戾之词,自有清拔之气。琨既体良才,又罹厄运,故善叙丧乱,多感恨之词”。这是用刘琨罹逢厄运的经历,来解释其诗作何以多感慨悲愤之词。当代的文学评论家更是自觉地运用这种方法考察作品。某位研究清末小说《孽海花》的学者曾说,要理解这部作品,就要“知人论世”,有必要探索曾朴的生活、思想历程与创作过程。可知,“知人论世”是他研究《孽海花》的重要方法。

这段文字意在说明:

  • A“知人论世”历来是重要的文学研究方法
  • B作家的经历会对作品产生深刻的影响
  • C“知人论世”被奉为古代作品研究的圭臬
  • D当代学者继承了中国古人的文学研究模式

课后练习

大多数桥梁是向公众开放的。尽管一些桥梁要收取通行费,但是对于绝大多数车辆来说并不禁止通行。然而,多数网络系统对公众却是不开放的。原因显而易见——这些网络系统是用来储存和处理个人通信、财务数据、医疗记录和商业秘密等敏感信息的,这些信息都跟个人和机构密切相关。

这段文字重在说明:

  • A大多数桥梁向公众开放的事实依据
  • B桥梁和网络在开放程度方面的差别
  • C网络系统的存储功能及其基本特点
  • D多数网络系统对公众关闭的合理性

在专业越来越细分的今天,每个学者阅读的文献越来越有限,评审者的眼力总会存在盲区。用技术手段检测论文原创性不但必要而且高效,为衡量论文的学术水准提供了有效参考。但是,过于依赖“查重”的弊病也是显而易见的。论文的品质本质上不是由重复率多少决定的,“重复率”与“原创性”也并非简单的对应关系。现有的论文检测系统的原理基本相同,都是将论文切块分解后,与资源库中的内容进行匹配度检测,所谓“重复率”是以文字相同多寡为基础的。但是,在绝大部分论文中,同样数量的文字对学术创新的价值是不同的。

这段文字意在:

  • A分析原创性与学术创新的关系
  • B说明过度依赖论文查重的局限
  • C介绍技术手段检测论文的现状
  • D阐释论文检测系统的科学原理

“无限”在“有限”之中,“有限”开垦着“无限”,这是黑格尔强调的一个非常重要的思想。这个思路奠定了哲学“现象学”的基础。“现象学”一出来,“无限”“绝对”“完满”等等就不再是抽象、孤立、遥远的,而就在“有限”“相对”之中;也并不是离开看“相对”“有限”,还有一个“绝对”“无限”在。于是,哲学就不再专门着重去追问“理性”之“绝对”“无限”,而是追问在“相对”“有限”的世界,如何体现其无限、完满、绝对的意义来。

这段文字意在说明:

  • A黑格尔现象学诞生的理论背景
  • B意义追问在现代哲学中的地位
  • C黑格尔思想所带来的哲学转向
  • D“有限”与“无限”的丰富内涵

汪曾祺曾说语言不是外部的东西,它是和内在的思想同时存在、不可剥离的。在他看来写小说就是写语言,语文课学的是语言,但语言不是空壳,而是要承载各种各样的思想、哲学、伦理、道德的。怎么做人,如何对待父母兄弟姐妹,如何对待朋友,如何对待民族、国家和自己的劳动等,这些在语文课里是与语言并存的。从这个意义来讲,语文教育必须吸收和继承传统文化,而诗歌无疑是传统文化的集大成者。

这段文字意在说明:

  • A诗歌中包含丰富的思想、伦理和道德元素
  • B脱离内在思想的语文教育是空洞无物的
  • C必须重视诗歌在语文教育中的作用
  • D语文教育需要和思想品德教育同步进行

人类很早就知道城墙的防御效果,古往今来,不知上演过多少隔墙而战的攻防战役。蒙古人开始征战世界时,善于野战的游牧骑兵团对攻城束手无策。但蒙古人善于学习,很快就掌握了攻城的战术,并将各地的攻城武器集中起来综合使用,达到了很好的效果,许多固若金汤的城池都被摧毁了,欧洲当时那些较薄的城墙,根本不能抵御蒙古人的攻击,特别是蒙古人开始使用多种威力巨大的火器,更具破坏性。从此以后,由于火炮的火力改进,城墙的作用就逐渐从人类历史中消失了。

这段文字意在说明:

  • A蒙古兵团是怎样征服欧洲的
  • B城墙是如何退出历史舞台的
  • C火器是如何在攻城战中发挥作用的
  • D蒙古的游牧兵团是如何调整战术的

知识点4-对策引导词

引导词直接给对策

汉服不是静态的出土文物,而是活态的社会习俗。如果说传统汉服是汉民族的服饰,新时代汉服则是以传统汉服为基本规范,吸收其他民族服饰元素,适合当代人着装需要,承载中华民族共同体的文化基因、象征整个中华民族共同符号的服饰。当前,汉服穿戴还属于在特定文化空间展示艺术美的范畴。要加强汉服研究阐释工作,着力构建有中国底蕴、中国特色的汉服理论体系和话语体系,将汉服作为礼服向国家、社会、人生仪式,以及文化、教育、科技等方面推广,最后推向人民群众的日常生活起居。

这段文字意在说明:

  • A当前应加强汉服理论研究和推广
  • B新时代汉服设计应体现时代精神
  • C汉服是体现中国传统文化的典型符号
  • D汉服理论研究要形成自己的话语体系

工匠精神,匠心为本。有没有工匠精神,关键是看有没有一颗安于默默无闻、执着于追求卓越的匠心。树匠心,就要坚守初心、执着专注,秉持赤子之心,摒弃浮躁喧嚣,在本职岗位上坐得住、做得好。怎样才能坐得住、做得好?关键是要做到专心专注、追求至精至善,将产品的每个细节都尽可能做到极致。

这段文字意在强调:

  • A育匠人是传承工匠精神的基础
  • B树匠心是弘扬工匠精神的根本
  • C树匠心要坚守初心、执着专注
  • D树匠心需要良好的社会文化环境

必要条件

现实主义美术以写实传统和真实性品格,追求真善美。但现实主义的真实性,并非对生活简单的模仿和照搬,也非生硬的逻辑推理和科学判断,而是通过真实地再现典型环境中的典型人物来描绘生活,是画家对社会生活内蕴的认识和感悟。现实主义追求的善,是指美术要反映对生命的尊重、对道德理想的追求、对幸福生活的向往。美术作品里没有善,就难以感动人。艺术创作者只有扎根人民生活和社会实践,通过对生活和人性的深度挖掘与全面观照,关怀人民群众乃至人类的命运,作品才能回应人民的期待,完成传递真善美的使命。

这段文字意在强调:

  • A现实主义美术要有现实关怀与使命担当
  • B应提升现实主义美术的艺术和历史价值
  • C对真善美的表现是美术作品的真正的生命力
  • D良好的文化生态有助于文艺事业健康发展

在数字经济时代,因为用工关系的多样化、灵活化、去组织体化、去劳动关系化等特征,市场配置劳动力资源的一面更加凸显,就更需要回到市场经济的一般法律体系,从数字经济协同治理的角度考虑新就业形态劳动者权益保护的问题。劳动法的制度和思路处于兜底保障的位置,是一种末端解决问题的思路;其他市场经济的法律处于优化产业和市场秩序的位置,是一种前端解决问题的思路。源头治理与兜底保障相结合,才能更好实现产业有序发展与新就业形态劳动者权益维护的平衡。

这段文字意在说明:

  • A劳动法与市场经济的其他法律是相辅相成的
  • B新就业形态下劳动者权益维护思路亟待更新
  • C数字经济时代劳动保障需加强法律体系协同
  • D维护劳动者权益才能更好促进数字经济发展

新闻舆论的传播力就是把一个新闻内容在规定时间内有效地传播到应该接受的对象手上。传播力跟不上,新闻就失去了价值,就会成为旧闻。纸媒时代,传播手段依靠印刷来表达,依靠印刷品的物理移动形成传播,所以新闻的生产和配送是集中方式。互联网特别是移动互联网的兴起和飞速发展,新闻的生产正在从集中向分散转变,新闻配送速度则以比特的方式按光速传播。这种由技术变迁引发的“传播手段”的变化,要求科技传媒人必须不断研发新的新闻生产和新闻配送技术,方能满足传播力的需要。

这段文字意在说明:

  • A互联网时代的科技传媒人要满足传播力的新要求
  • B如今大众对新闻舆论传播力的要求越来越高
  • C互联网时代要求有更高的传播力与其相匹配
  • D新闻传播速度在互联网时代实现了升级

反面论证间接给对策

数字经济的发展与个人信息保护本不应是非此即彼的选择。然而,无论是传统产业的兴衰,还是近年来经济新业态的更迭,许多教训在提醒我们,发展与规范极易顾此失彼。大数据是数字经济的“粮食”,而数字经济则被看作是中国经济实现弯道超车的良机。然而,数字经济与信息数据保护之间的冲突已日益突显。个人信息保护基本规范缺位,监管执行无力且迟缓,平台侵权频发,诸多难题倘若不能尽快破解,最终必然拖累数字经济本身。

这段文字意在强调:

  • A中国发展数字经济须先建立规范有序的市场
  • B数字经济时代依法依规保护个人信息迫在眉睫
  • C数据收集与个人权益保护之间的矛盾难以调和
  • D迅猛发展的数字经济不可避免地带来数据安全问题

沿着什么样的法治道路前进,直接关系社会主义法治建设的成败。世界上没有放之四海而皆准的法治模式。如果脱离本国实际照抄照搬别国的法治模式,就会对经济社会发展产生消极作用。实践中,有的国家就是因为简单照抄照搬别国的法治模式,结果不但没有实现善治,反而增加了社会不稳定因素。法治是现代国家治理的基本特征和根本保障,任何一个国家进行法治建设,都必须探索适合自己的法治道路。

这段文字意在说明:

  • A法治道路直接决定法治建设成败
  • B法治建设离不开本国的法治实践
  • C应坚定探索适合自身的法治道路
  • D没有放之四海而皆准的法治模式

行文结构给对策

国内创意产业园、主题乐园热衷于引进海外项目,或是复制国外的文化形象,看似是文化上的兼容并包,实则反映了民族文化自信的匮乏。各地对民族文化形象及其产品转换缺乏兴趣,是个值得深思的问题。表面上看,原因在于商家对于经济效益的追求,他们试图以异域文化形象刺激大众。实质上,商家的选择基于这样一个令人尴尬的事实:中国传统文化形象尚未找到同时获得大众和市场认可的表达形式。

这段文字意在强调:

  • A传统文化是国内文化产业繁荣发展的基础
  • B中国传统文化形象的价值亟待挖掘和开发
  • C国内主题乐园中的中西文化冲突一触即发
  • D国内创意产业园的建设普遍缺乏文化自信

如果能够做好南极生态环境的承受力评估,并严格执行有关规定,南极旅游造成的生态影响就可以得到有效控制。因为与南极大陆极为广袤的地域相比,游客活动的地域仅为总面积的3%左右。而如何管理好长期设在南极的科考站,才是更为棘手的问题,尤其是一些被废弃的科考站,已对南极生态环境造成了新的威胁。

这段文字意在强调:

  • A南极生态环境评估的意义
  • B南极生态旅游的发展前景
  • C南极生态环境管理机制的必要性
  • D南极科考站对当地生态环境的影响

知识点5-文段中的“总”与“分”

要推动老旧小区的适老化改造和无障碍环境建设,关键是提升整个社会对适老化改造的思想认识,实现适老化改造特别是居家适老化改造“心理无障碍”。要多渠道、全方位宣传引导居家适老化改造的政策与价值,转变老人、子女和社会对居家适老化改造的认知;同时,要通过养老服务中心、居家养老服务中心等载体,打造居家适老化改造样板房,强化直观感受,转变老人的传统观念,让老人逐步形成“为养老服务买单”、让子女形成更加关注父母居家养老环境的社会意识,提升适老化改造的家庭主观能动性。

这段文字强调要:

  • A平衡主体利益,因地制宜推动适老化改造
  • B统筹各方资源,激活适老化改造的多元力量
  • C补位标准规范,提升适老化改造的品质与效率
  • D加强宣传引导,做到适老化改造“心理无障碍”

通过对海豚间通信联系的深入研究,科学家发现,齐普夫定律和信息论中的熵值概念可以很好地为分析外星信号服务。在接收到地外任何可疑信号后,应该首先用齐普夫定律分析是否存在一定斜率直线特征,如果有某种特征,则证明其并非毫无意义的噪声。然后进行熵值分析,这样可以不必破译信号便知晓其通信的复杂程度。假设截获到的某一可疑信号,不仅在齐普夫坐标系中具有斜率为img的直线特征,而且拥有高阶熵值,那么这个信号极有可能就是我们寻找多时的地外文明。

对这段文字概括最恰当的一项是:

  • A研究发现海豚间通信联系与外星信号极为相似
  • B如何运用齐普夫定律和熵值概念分析外星信号
  • C如何判断可疑地外信号是否来自于外星文明
  • D如何通过地外信号判断外星文明的智慧程度

家犬是人类的好朋友,它们虽差异巨大,却有共同祖先——灰狼。灰狼在全球分布非常广泛,但各地的家犬并不是从各地的灰狼演化而来。通过从基因组DNA入手,比较来自不同地区的家犬群体的遗传多样性,研究者发现,来自东亚南部地区的家犬群体具有最高的多样性。同时,系统发育树的结构也支持家犬这一共同的起源地。在系统发育树上,每一个枝的末端代表一个群体,亲缘关系较近的群体在树上的位置也会比较近。而来自东亚南部地区的家犬样品,都位于系统发育树的基部位置。

这段文字意在说明:

  • A家犬起源于在全球具有非常广泛分布的灰狼
  • B性情不同、形态各异的家犬有着共同起源地
  • C系统发育树原理为动物演化研究提供了支撑
  • D基因组DNA的研究根本解决了家犬起源问题

为了进一步探索乌龙茶香气的酶促形成,团队成员系统研究了乌龙茶香气的酶促形成与胁迫的关联性。通过筛选各类胁迫因子,发现在乌龙茶加工过程中,损伤和低温胁迫是诱导茶叶香气酶促形成的关键胁迫因子。乌龙茶加工过程中做青阶段的连续损伤可诱导来自不同生物合成路径的香气物质合成关键基因的表达水平升高,进而促使这些香气物质的蓄积。此外,低温和损伤双胁迫对这些香气物质的合成具有显著协同效应。

这段文字意在说明:

  • A乌龙茶香气的酶促形成主要与胁迫相关
  • B做青阶段连续损伤可诱导香气物质的蓄积
  • C胁迫使香气物质合成关键基因表达水平升高
  • D损伤和低温是香气酶促形成的关键胁迫因子

传统文化中生态伦理思想有助于人们树立节约资源、保护环境的意识,选择适度的消费方式。儒家的“取之有度,用之有节”思想和道家的“知足去奢”思想,告诫人类应当克制自身欲望,珍惜、节约资源,既考虑到当前,也应该考虑到未来;引导人们树立正确合理的消费理念,更加注重环境、资源在代际之间的公正分配,给自然留下更多的修复空间,给子孙留下地绿、天蓝、水净的生存环境。这一思想与当今社会存在的享乐主义、消费主义思潮是针锋相对的。

这段文字主要谈论的是:

  • A生态伦理思想的传统文化渊源
  • B生态伦理思想对消费理念的影响
  • C传统文化中生态伦理思想的当代价值
  • D儒家与道家在生态伦理方面的相同之处

法律和道德都是具有一定约束性的社会规范,都能发挥规范人们行为的功能。法律更注重以国家的外在强制力保障规则实施,主要是一种他律。道德虽然也通过社会评价等方式产生外部约束作用,但更强调自律,通过人们内心的价值认同来感染人心、凝聚共识,实现个体对于道德规范的自愿遵从。现代法治强调良法善治,实现这一目标离不开道德作用的发挥。道德为法律创制提供伦理基础,为法律的正当性提供评判标准,也为法律实施提供道义支持,对于法治体系的建立和运行具有重要支撑作用。

这段文字意在说明:

  • A良法善治的实现需要道德“保驾护航”
  • B道德规范是现代法治精神的重要来源
  • C法律和道德发挥作用的机制不同
  • D法治和德治互为表里、不可偏废

生态修复请求分为生态修复的行为请求和费用请求,前者是为了防止生态环境权益损害的发生或扩大,请求责任人停止污染破坏行为;当被破坏的生态环境无法恢复时,请求责任人进行人工修复。如果责任人不具有修复能力或意愿,可请求责任人承担修复费用。因此,修复行为请求应作为首要诉求,在责任人不能或不愿进行修复时,才能提出修复费用请求。在司法实践中,很多公益诉讼人却往往将修复费用请求作为首要诉求,但由于诉求和判决的修复费用数额不易确定,责任主体短期内难以承担修复费用,生态修复工作很难有效开展。

这段文字意在说明:

  • A应该制定生态修复费用的分级标准
  • B修复费用请求往往很难得到有效落实
  • C应根据责任人的能力确定生态修复诉求
  • D生态修复诉讼应当首先提出修复行为请求

知识点6-并列关系

在传统的文化消费中,无论是阅读书籍、聆听音乐还是欣赏影视作品,都是单向度的,创作与消费是两个独立的环节。在体验式文化消费中,消费者不仅参与创作,也是作品的组成部分,这让消费者的主观能动性得到更加充分的发挥。独一无二的作品背后,是独一无二的经历与体验。体验式文化消费因而具有唯一性、当下性与不可复制性。另外,体验式文化消费中的互动过程,综合利用包括VR、AR在内的多媒体数码技术,提供跨媒介的多感官体验——如温度、质感、震动等在传统文化产品中很难体验到的综合感官效果,为叙事与审美提供了更多维度。

这段文字意在说明:

  • A体验式文化消费会更受消费者青睐
  • B现代技术对体验式文化消费的促进作用
  • C体验式文化消费中消费者主动参与的重要性
  • D体验式文化消费带给消费者与众不同的体验感

人类特别喜欢读到和关注有关他人和社会的负面信息,媒体从业者则是顺应这种喜好,这使人们接触到更多的负面信息而非正面信息。这种“有偏见的暴露效应”解释了为什么人们认为当前的道德水平相对较低。而当人们回忆过去时,负面事件更可能被遗忘,这是由于大脑的内在机制要求不良事件引起的负面反应情绪必须被平复,因此时过境迁,再大的悲剧也可以慢慢放下。这种“有偏见的记忆效应”又解释了为什么人们认为过去的道德水平相对较高。

这段文字意在说明:

  • A“世风日下”可能是一种群体心理错觉
  • B心理层面人们更愿记住过去美好的事件
  • C道德水平的高低取决于负面事件的影响
  • D媒体传播强化了人们对负面信息的接收

在古罗马帝国,当古罗马人不再是至高无上的族群,帝国的控制权转移到了由多民族精英组成的群体,伊利里亚人、高卢人和迦太基人继续传承和发扬着古罗马文化;在伊斯兰帝国,当阿拉伯人失去对伊斯兰世界的控制权,埃及人、伊朗人和柏柏尔人继续发扬着穆斯林文化;对欧洲帝国主义而言,当欧洲人失去了对全球的控制权,西方文化对印度人与非洲人的融合、渗透也不言而喻。

这段文字的主要意思是:

  • A帝国的建立者失去主导地位后,他们创立的文化仍会得到传承
  • B帝国的统治精英所传播的文化理念常常具有普遍和包容的特性
  • C文化的多元性使帝国能够在单一的政治框架下纳入不同的种族
  • D帝国对不同族群和人种的统治力主要体现在文化层面的控制上

改革开放以来,中国的家庭结构从几代同堂的大家庭,逐渐变成以三口之家为主的核心家庭。很多情况下,养孩子、做家务等劳动,很难再通过家庭内部分工来解决,需要到市场上寻求帮助。同时,随着人们生活水平的提高,以往“添双筷子添个碗”式的粗放式养娃行不通了,人们对高水平家政服务的需求逐渐常态化。尤其是随着“互联网img”和连锁经营为代表的新经营模式不断涌现,购买家政服务只要在手机上动动手指就能完成,更为家政服务业发展带来重大契机。

这段文字意在说明:

  • A互联网助力家政服务业快速发展
  • B社会变迁促使家政服务业发展壮大
  • C传统家政服务难以满足日益增长的社会需求
  • D中国家庭结构的变化影响家政服务业经营模式

课后作业

科学家最近成功破译白鳍豚全基因组图谱。科学家的努力当然是可贵的,30多年前中国科学家就开始了对白鳍豚的研究,其成果当然不止一张“全基因组图谱”。但其对于保护这些可怜的物种究竟起了多大的作用,恐怕还不敢断言,而且我们更多的是从白鳍豚身上找到可以“利用”的特点。如果科学家的研究不能成为保护这些生命的力量,如果有朝一日我们只能对着一个个浸泡在福尔马林里的标本来谈论它的习性,用基因图谱来证明它们的存在,这不是科学的善意,而是人类的罪恶。

这段文字意在强调:

  • A白鳍豚全基因组图谱得以成功地破译
  • B白鳍豚全基因组图谱解开生命的密码
  • C科学研究应对保护物种负起应有的责任
  • D应该反思人类活动对动物犯下的罪恶

政府采购作为公共财政管理的一项重要制度安排,本意是规范政府购买行为、节约财政资金、从源头上防治腐败。采购部门不从价格上把关,便违背了制度的初衷。中国社科院公布的一份调研显示,一些地方政府在采购办公用品过程中,有近八成的商品高于市场价格。这反映了两个方面的问题,一方面是采购需求的不合理,只求贵的不求对的;另一方面则是政府采购招标环节中存在猫腻。政府采购谁来监督一直是采购制度的软肋所在,采购招标在没有阳光的空间操作,反而导致了“逆市场竞争”的乱象。

这段文字意在强调:

  • A政府采购制度的初衷是防止腐败
  • B政府采购需要在相关监督下进行
  • C采购需求的不合理导致政务腐败
  • D政府采购中存在大量的违规行为

在中国文学史上,为“正蒙养而裨后学”的《古文观止》确实是古代文言文之集大成者,而叙述魏晋名士轶闻琐事和玄言清谈的《世说新语》却也不失为一部清新脱俗的传世经典。除了最著名的《兰亭集序》,王羲之留下的字帖,很多都是他日常写给朋友的书信,寥寥数语,短小精悍,字体流畅自在,展现出一种浓厚的生活气息。“奉橘三百枚,霜未降,未可多得”——《奉橘帖》共十二个字,不加修饰,毫无矫揉造作,却是字字可圈可点。张旭的《肚痛帖》也仅仅记载了一件似乎难登大雅之堂的琐事:“忽肚痛不可堪,不知是冷热所致,欲服大黄汤,冷热俱有益。如何为计,非临床。”这篇一气呵成、放纵恣肆的草书,却成了传世佳作。

对这段文字概括最恰当的是:

  • A鸿篇巨制是好的文艺创作的最重要标准
  • B古代书法艺术给现代文艺创作带来启示
  • C中国文艺史包罗万象,创世经典蔚为大观
  • D“接地气儿”是文艺创作的重要元素之一

近年,研究人员研发出了一种“人造皮肤”,能够模仿健康年轻皮肤的特点,有望成为人类的“第二层皮肤”。“人造皮肤”交叉融合了医学、生物、化学、材料、工程等多个学科,通过对材料的不断筛选、优化及临床测试,最终才取得这样的成果。现实中,类似的成果还有很多,比如通过心脏外科医生与电气工程学家及计算机科学家的紧密合作,利用3D打印将患者病变心脏的扫描成像转变成用于心脏手术的物理模型。历史上,任何一项医疗技术和医疗器械创新都并非是临床医生或某个学科专家单独完成的。基于临床问题的多学科交叉合作,才能真正实现医疗技术和医疗器械领域的自主创新。

这段文字意在强调:

  • A医疗自主创新促进多学科合作
  • B医疗领域的自主创新成果显著
  • C医疗技术和医疗器械难以创新
  • D医疗自主创新依托多学科合作

苏州曾经是经济兴盛、文化发达、人才荟萃之地。明末清初以后,苏州士绅除少数人发生身份和观念转化外,多数人的传统观念仍根深蒂固。而作为社会主流的士绅观念和意识往往通过各种渠道浸润展延,严重影响一般民众。正因如此,晚清苏州民风靡弱闲散,生活节奏缓慢,缺乏早期现代化必需的紧迫感与开拓精神。清末及民国初期,苏州人很少愿意将资本投入到现代实业中,以至于苏州钱庄吸收的存款在当地难以消纳,不得不转向外埠寻求出路。

这段文字主要介绍了:

  • A清末苏州资金消纳的途径与方式
  • B苏州民众在士绅观念影响下的转变
  • C民国初期苏州实业发展衰落的原因
  • D士绅观念制约了近代苏州的现代化进程

第二节 标题填入

对天体光谱进行分析,可以判断出天体的运动速度。光波和声波一样,遵循“多普勒效应”:波源接近观测者时,波被压短,也就是“蓝移”;波源远离观测者时,波被拉长,也就是“红移”。根据压缩与拉长的程度,可以定量计算出波源靠近或者远离的速度。天文学家将测出的光谱与实验室里元素发光的光谱比较,得到其红移或者蓝移的数值,进而计算出恒星与星系相对地球的运动速度。尤其重要的是,天文学家发现大多数星系在远离地球,结合这些星系的距离,推断星系的退行速度与距离成正比,这意味着宇宙在膨胀。倒退回去,宇宙起源于一个极小的点。

最适合做这段文字标题的是:

  • A无处不在的“多普勒效应”
  • B天体光谱分析揭示宇宙起源
  • C宇宙中的“红移”与“蓝移”
  • D宇宙大爆炸之前是什么样子

我磕磕绊绊地走在村庄里,似乎仅仅听到了自己的脚步声和喘息声。两堵泥墙的夹缝偶尔闪出一条窄窄的小巷,光滑的石板路笔直地伸入纵深之后一折绕走了。巷子尽头的泥墙有一扇小小的石窗,窗内乌黑一片。沿途遇见了若干倒塌的院落,阳光之下芳草萋萋,几堵孤立的残墙缄默不语,两扇开始朽烂的门板黯然歪倒在地。随行的朋友从路上捡起一根竹条,说下一个路口的几条狗十分凶悍。话音未落,一群大大小小的黄狗雄赳赳地冲出来,拥挤在路口伸长脖子狂吠,仿佛它们才是这些房子的真正主人。

这段文字最合适的标题是:

  • A宁静的村庄
  • B落寞的村庄
  • C孤独的村庄
  • D原始的村庄

中微子是一种基本粒子,在宏观的宇宙起源及演化中扮演着极为重要的角色。由于没有质量并且不带电荷,和其他物质的相互作用极其微弱,这使得中微子的运动轨迹不会发生改变。那些来自遥远宇宙、来自黑洞边缘或者来自宇宙线发源地的中微子,可以告诉人类那些“源”在哪里,甚至可以让我们一探黑洞的究竟。

最适合做本段文字标题的是:

  • A令人惊喜的存在
  • B特立独行的中微子
  • C中微子:宇宙的使者
  • D触不可及:“隐形”的中微子

在半个世纪前撞上地球的巨大陨石内,科学家们发现了距今70亿年的星尘。这是地球上已知存在的最古老物质。这种古老的尘埃由比我们的太阳更古老的颗粒组成,通过垂死的恒星进入宇宙。这种尘埃最终借着1969年坠落于澳大利亚的默奇森陨石来到地球。这也是研究人员第一次在地球上的岩石中发现太阳前颗粒。在这项新的研究中,研究人员分析了来自默奇森陨石的颗粒。他们把颗粒碾碎后加入酸性物质,以溶解矿物和硅酸盐,从而仅留下太阳前颗粒。

最适合做这段文字标题的是:

  • A太阳前颗粒的价值
  • B默奇森陨石的由来
  • C地球上最古老的物质
  • D陨石的科学研究价值

第三节 细节理解

传统成像技术都是对视域内的物体进行观测,非视域成像技术则能够对隐藏在视线外的物体进行拍照,实现“视线拐弯”“隔墙观物”,极大地拓展了人类的成像能力。这一技术的实现过程通常是将激光脉冲发射到中介墙上,利用中介墙使激光散射到被遮挡的非视域场景中,该场景中的隐藏物体再次将激光散射到中介墙上,最终由中介墙散射至接收系统,整个过程激光经历了3次漫反射,通过记录光量子的飞行时间实现对非视域场景的重构。然而,由于激光经过多次漫反射,整个光路存在巨大的衰减,使得非视域成像目前仅能在实验室内进行短距离的原理性验证。此外,多次漫反射导致的时空信息混杂,使得成像算法成为一个科研难题。

关于非视域成像技术,这段文字未提及:

  • A基本原理
  • B突出优势
  • C应用前景
  • D技术难题

协调城乡发展旨在让农民平等参与改革发展进程、共同享受改革发展成果,以实现城乡人民共同富裕。协调城乡发展要求深入实施乡村振兴战略,加快推进农业农村现代化:推进以人为核心的新型城镇化,深化户籍制度改革,加快农业转移人口市民化,实现基本公共服务城乡均等。

对这段文字,以下理解最准确的是( )。

  • A新型城镇化要求实现全体农业人口市民化
  • B农业农村现代化的重心在深化户籍制度改革
  • C公共服务城乡均等能极大提高农业人口素质
  • D协调城乡发展的目标是促进城乡人民共同富裕

到2030年,我国数字人整体市场规模将达2700亿元。数字人应用的多元拓展,得益于我国数字技术的不断进步和产业布局的持续完善。我国数字人产业上下游均已具备一定规模的企业集群,有较深厚的技术积累。看上游,成像设备产品已发展成熟,智能传感器等关键技术正被集中攻坚;看下游,应用领域加速从文娱行业向制造业、现代服务业延伸。同时,数字人产品制作企业高速发展、相关服务平台正加快打造,数字人制作水平明显提升,数字人产业将加快走向成熟。

对这段文字理解不正确的是:

  • A数字人应用场景将更为广泛
  • B目前数字人产业仍处在成长期
  • C我国数字人市场发展前景良好
  • D智能传感器等关键技术已有重大突破

维也纳浓厚的音乐气氛和丰富的音乐源泉,不仅孕育诞生了许多伟大的音乐作品,还哺育了不少音乐天才。在音乐史上名垂千古的“交响乐之父”、古典主义音乐的卓越创始人海顿,就是在维也纳谱写了大量的交响乐,从而名扬全球的。和海顿同时代的莫扎特,他的那些流芳百世的作品,基本上也是在维也纳居住的时候谱写的。音乐艺术的一代宗师贝多芬虽然生在德国,却是在维也纳向海顿学习作曲并一举成名的。歌曲之王舒伯特,则完完全全生在维也纳,长在维也纳。

下列说法与这段文字意思不符的一项是:

  • A莫扎特的作品大部分是在维也纳创作的
  • B海顿是“交响乐之父”、古典主义音乐的创始人
  • C贝多芬在维也纳向海顿学习过作曲
  • D生长在维也纳的舒伯特是歌曲之王

大熊猫分布区内目前分布的4种大型食肉动物,即豺、狼、豹和雪豹,其分布区范围自20世纪中期以来均出现明显缩小,其中以豺最为严重——过去10年间,豺与狼在大熊猫分布区内均只有零星记录(豺仅被记录到4次,狼11次),在部分山系可能处于濒临消失的边缘。大型食肉动物的窘迫与大熊猫卓有成效的保护形成了明显反差,究其原因,可能主要是大型食肉动物处在食物链顶端,对栖息地面积和质量的要求远比其他动物苛刻。

根据上述文段,可以推出:

  • A提供大面积、高质量的栖息地或是留住大型食肉动物的关键
  • B对大熊猫保护的投入广泛惠及了跟它同区域分布的其他动物
  • C对大熊猫的全面保护极大地挤压了大型食肉动物的生存空间
  • D维护生态系统的完整性和原真性可使大型动物得到全面保护

第四节 细节查找

放眼望去,在落日的余晖里,郁金香花田一望无际。这里的郁金香是按不同颜色分开栽种的,黄色、白色、红色、紫色······一片连着一片,充分表现了荷兰花农的艺术功力。如果花田是清一色的黄色或红色,看上去固然壮观,却不免有些单调;而像这样的一片片排列开来,真像一幅无边的油画铺在田野上,既壮观又绚丽。

从上述文字可以看出,作者认为这些郁金香花田美的关键在于:

  • A品种丰富,五彩缤纷
  • B面积广阔,壮美无边
  • C艺术搭配,分隔有致
  • D落日映照,宛如油画

过去100多年来,围绕达尔文进化论是否正确的争论从未停歇。不断涌现的科学事实在弥补达尔文当年未曾发现的“缺失环节”的同时,也在检验着达尔文进化论的预测能力。例如,2004年在加拿大发现的“提克塔利克鱼”化石揭示了从鱼类(鳍)到陆生动物(腿)之间的过渡状态,被公认是“种系渐变论”的一个极好例证。当然,达尔文进化论并非完美无缺,它确实存在“可证伪”之处。以自然选择理论为例,它在孟德尔遗传学建立之初就受到了强烈挑战,但各种不能用自然选择理论简单解释的新证据最终还是拓展了人们对进化动力和机制的认识,而不是摒弃该理论。

这段文字以自然选择理论受到孟德尔遗传学挑战为例,目的是:

  • A说明达尔文进化论具有可证伪性
  • B证明达尔文进化论具有预测能力
  • C提出“种系渐变论”的事实例证
  • D加深人们对生物进化机制的认识

“数字乡村”战略是“数字中国”建设的重要方面,发展数字农业、推进农业数字化对于做好“三农”工作有着重要意义。由于城乡差距,我国农村的网络基础设施和网民数量均落后于城市,但是在“十三五”期间,尤其是2019年、2020年,农村网民规模和互联网普及率出现了非常显著的增长,远高于全国网民规模和互联网普及率的平均增速。这表明,我国城乡间互联网发展不均衡的现象已得到改善。

这段文字最后一句中的“这”指的是:

  • A农村网络基础设施和网民数量均落后于城市
  • B我国城乡间互联网发展不均衡已经得到改善
  • C数字技术已持续渗透到社会经济的各个领域
  • D农村网民规模和互联网普及率获得大幅提升

以玩家年龄为依据分别匹配适合的网游,丰富了未成年人网络游戏保护的方式和手段。对于孩子来说,自己适合玩什么网游“被安排得明明白白”,玩得更安全。对家长来说,可以更明晰地评估一款网游适不适合孩子,管得更放心。“心情复杂”的,当属游戏企业。适龄提示规定的使用要求和场景,都与游戏企业直接相关。标识必须足够醒目,让玩家看得着、看得懂,对游戏企业是硬性要求,对那些靠打擦边球等手段吸引玩家的网游企业、网游产品,更是一种敲打。但这种“束缚”是必须的,因为保护未成年人是包括游戏企业在内的所有市场主体都必须遵守的规范,也是必须承担的社会责任。

文中的“束缚”最可能指的是:

  • A下架不适宜未成年人的网络游戏
  • B控制游戏在线时段和时长,防止未成年人沉迷
  • C对网络游戏按照适合年龄进行分级并加以标识
  • D相关部门对游戏产品采取更加严格的审核措施