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中国古代天文历法
一、古代天文成就
| 朝代 | 作者 | 著作 | 贡献 |
|---|---|---|---|
| 周朝 | 鲁国史官 | 《春秋》 | “秋七月,有星孛入于北斗”,世界上第一次关于哈雷彗星的确切记录 |
| 春秋末期 | 墨子弟子及再传弟子 | 《墨经》 | 最早通过小孔成像实验发现了光是直线传播的原理,还记载了关于平面镜、凹面镜、凸面镜成像,说明了焦距和 |
| 战国 | 甘德、石申 | 《甘石星经》 | 甘德著《天文星占》,石申著《天文》,合称《甘石星经》,最早的天文学著作 |
| 东汉 | 班固 | 《汉书·五行志》 | 记录西汉时太阳黑子的现象,是世界上关于此天象的最早记录 |
| 东汉 | 张衡 | 《灵宪》《浑天仪图注》 | 发明候风地动仪、漏水转浑天仪 |
1.《春秋》:
(1)《春秋》是周朝时期鲁国的国史,其中记载了公元前613年出现的一颗彗星,文中写到“秋七月,有星孛入于北斗”,“星孛”是我国古代对于彗星的称呼,后证明这颗彗星正是哈雷彗星,因此,这是世界上第一次关于哈雷彗星的确切记录。
(2)考点:
①如果题干问“世界上第一次关于哈雷彗星的确切记录”,应该选择《春秋》。
②《春秋》的作者是鲁国史官,孔子晚年对其进行了改编,成为了儒家经典的《五经》之一(《五经》指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)。
③哈雷彗星环绕太阳一周的回归周期是76年。
④在《史记》的《始皇本纪》中也提到了彗星,写为“始皇七年,彗星先出东方,见北方”,此处的彗星也是哈雷彗星。
2.《墨经》:
(1)春秋末期到战国初期时,由墨子弟子及再传弟子记录编写成《墨子》一书,《墨经》是《墨子》中非常重要的一部分。
(2)《墨经》中记录了很多光学知识,而且最早通过小孔成像实验发现了光是直线传播的原理,还记载了关于平面镜、凹面镜、凸面镜成像,说明了焦距和物体成像的关系。
(3)在2016年8月成功发射了世界首颗量子科学实验卫星——墨子号,用墨子的名字命名,是为了纪念墨子在早期物理光学方面的成就。
3.《甘石星经》:
(1)在战国时期,由甘德著《天文星占》,石申著《天文》,合称《甘石星经》,是我国最早的天文学著作,也是世界上最早的天文学著作。
(2)之前的史书也有涉及一些天文学知识,因为古人喜欢夜观天象,认为天象有异会预示着有事发生,在史书中会有所记载,而《甘石星经》是完全的天文学专著。
4.《汉书·五行志》:
(1)东汉的班固著有《汉书》,其中的《五行志》记录了西汉时(公元前28年)太阳黑子的现象,是世界上关于此天象的最早记录。
(2)太阳黑子:在太阳的光球表面发生的一种太阳活动,之所以看起来像黑色的小斑点,实际是因为此区域的温度比光球层表面其他地方的温度低1000-2000℃,因此看起来呈现深暗色的斑点。
5.张衡:
(1)东汉时期伟大的天文学家、文学家,多才多艺,在天文学方面的著作如《灵宪》《浑天仪图注》,还发明了候风地动仪、漏水转浑天仪。
(2)候风地动仪:可以观测地震的时间和方向,据记载,探测到公元138 年发生在甘肃的一次地震,但是非常可惜,这个仪器已经失传,后面经过多方复原也没有达到原有的效果。
(3)漏水转浑天仪:显示星空运动的天文仪器。
二、古代历法成就
历法(了解):
(1)历法:确定一年中的日数/天数,一个月中的日数/天数,且使一年的日数及一月的日数成整数。
1.基本概念
1)年、月、日
此处的年在天文学上称为回归年,也就是地球围绕太阳公转的周期,月在天文学上称为朔望月,也是月球围绕地球公转的周期,本身其实都不是整数。根据推算,地回归年为365.24220天,朔望月为29.53059天,而历法需要让一年的日数及一月的日数成整数,才能有利于计时和劳动耕种。
2)阳历、阴历、阴阳历
(1)阳历:又称为太阳历,以地球围绕太阳公转的周期为主,让一年的天数约等于回归年,月的天数人为规定。如我们通用的公历,一年的天数约为365/366天,月数人为规定,共12个月,每个月有28/29/30/31天。
(2)阴历:以月球围绕地球公转的周期为主,平均约等于朔望月,每年的月数进行规定。现在阴历基本不适用,了解即可,如伊斯兰教历,每月29/30 天,人为规定月亮圆缺12个月为一年。
(3)阴阳历:年的天数约等于回归年,月的天数约等于朔望月,既考虑地球绕太阳公转的周期,也考虑月球绕地球公转的周期。最典型的阴阳历是我国的农历,现在很多人称其为阴历严格来说是不正确的。
3)中国历法是阴阳合历
2.历法成就
| 朝代 | 作者 | 著作 | 贡献及意义 |
|---|---|---|---|
| 西汉 | 汉武帝下令多人指定 | 《太初历》 | 我国第一部比较完整的历法 |
| 唐朝 | 僧一行 | 《太衍历》 | 测量地球子午线 |
| 元代 | 郭守敬 | 《授时历》 | 我国古代最优秀的历法,使用时间最长的历法 |
《太初历》:
(1)西汉时期,汉武帝接受司马迁的建议,下令改历,制定了《太初历》。
(2)其改变了一些旧的历法制度,如将过去10月作为新年第一个月,改为正月为第一个月,一直沿用到今天。
(3)《太初历》是我国第一部比较完整的历法,自此之后颁布的历法都是在此基础上进行修订,改动很少,地位比较重要。
《大衍历》:
(1)一行是一名唐代的僧人,俗名为张遂,精通历象、阴阳五行,出家之后依然喜欢学数学,唐玄宗曾下令其制定历法,由其编制《大衍历》为当时的历法。
(2)由其带领一批天文学家测量了地球子午线(即经线),当时的测量值为129.2公里,现在的测量值为111.2公里,在当时能达到这样的精度,水平已经非常高。
《授时历》:郭守敬是元代的天文学家,其参与创制的《授时历》是我国古代最优秀的历法,其回归年的长度和现在的测量几乎是一样的,只相差26秒,也是使用时间最长的历法。
4.需要掌握各种历法颁布的时间,另外,僧一行是世界上实测地球子午线的第一人。
【2018-四川事业单位】中国史书上对哈雷彗星的出现有详细记载,最早记录于()
A.阅微草堂笔记
B.淮南子
C.孙子兵法
D.春秋
【解析】“春秋最早记哈雷”,因此选择D项。【选D】
【2017-联考】历法是推算年月日、使其与相关天象对应并协调时间的方法。现行历法主要有三种:阳历即太阳历,主要依据为回归年;阴历或称太阴历,主要依据为朔望月;阴阳历的平均历年为回归年,历月为朔望月。那么,我国农历属于()
A.阴历
B.阳历
C.阴阳历
D.以上都不是
【解析】前面题干解释了什么是阴历、阳历、阴阳历,问我国的农历,属于阴阳历。【选C】
【2019-联考】下列关于我国古代天文学成就的说法错误的是()
A.《太初历》精度与公历相当
B.唐代僧一行制作了金属黄道游仪
C.《天文》记录了上百颗恒星的赤道坐标位置
D.《汉书·五行志》记录了太阳黑子活动
【解析】选非题。
A项:《太初历》是我国第一部比较完整的历法,西汉时颁布,但是精度和现在的公历无法比,而元代郭守敬编制的《授时历》和现在的公历精度相当,当选。
B项:唐代僧一行制作了金属黄道游仪,也是一种观察日月星辰位置和运行变化的一种仪器,先由唐代的梁令瓒用木料制成了模型,后来在僧一行的主持下制作成金属黄道游仪,排除。
C项:《天文》的作者是战国时期的天文学家石申,后据此制成《石氏星表》,记录了上百颗恒星的赤道坐标数据,排除。
D项:《汉书·五行志》记录了太阳黑子活动,排除。【选A】
三、二十四节气
1.概念
属于我国古代指导农事的补充历法,属于阳历系统。是将地球绕着太阳公转的轨道分成24份,从而产生二十四节气。
1.在我国传统的阴阳历编写过程中,除了要考虑日月,还要考虑二十四节气,即三个要素都要编入历法中。
2.二十四节气是我国聪明、智慧的祖先发明的,用来指导农事,可以反映气候变化、物候变化、农作物生长情况等,属于阳历系统。
3.来历:是将地球绕着太阳公转的轨道分成24份,以春分为0°,两个相邻等份之间相隔15°,每个等份还有专用的名字,从而产生了二十四节气。因为更多考虑地球围绕太阳的公转周期,因此,属于阳历系统。
2.二十四节气顺序
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;
立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;
立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
二十四节气歌
春雨惊春清谷天,
夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒。
二十四节气“七十二候”表格
| 节气初候** | 初候 | 次候 | 末候 |
|---|---|---|---|
| 立春 (2.3-5日) | 东风解冻 | 蛰虫始振 | 鱼陟负冰 |
| 雨水 (2.18-20日) | 獭祭鱼 | 候雁北 | 草木萌动 |
| 惊蛰 (3.5-7日) | 桃始华 | 仓庚鸣(黄鹂) | 鹰化为鸠¹ |
| 春分 (3.20-22日) | 玄鸟至(燕子) | 雷乃发声 | 始电 |
| 清明 (4.4-6日) | 桐始华 | 田鼠化鴽² | 虹始见 |
| 谷雨 (4.19-21日) | 萍始生 | 鸣鸠拂羽 | 戴胜降于桑 |
| 立夏 (5.5-7日) | 蝼蝈鸣(蛙) | 蚯蚓出 | 王瓜生 |
| 小满 (5.20-22日) | 苦菜秀 | 靡草死 | 麦秋至(麦熟) |
| 芒种 (6.5-7日) | 螳螂生 | 鵙始鸣(伯劳) | 反舌无声³ |
| 夏至 (6.21-22日) | 鹿角解 | 蜩始鸣(蝉) | 半夏生(药草) |
| 小暑 (7.6-8日) | 温风至 | 蟋蟀居壁 | 鹰始挚(幼鹰学飞) |
| 大暑 (7.22-24日) | 腐草为萤⁴ | 土润溽暑 | 大雨时行 |
| 立秋 (8.7-9日) | 凉风至 | 白露降 | 寒蝉鸣 |
| 处暑 (8.22-24日) | 鹰乃祭鸟 | 天地始肃 | 禾乃登(谷物熟) |
| 白露 (9.7-9日) | 鸿雁来 | 玄鸟归(燕南飞) | 群鸟养羞(储食) |
| 秋分 (9.22-24日) | 雷始收声 | 蛰虫坯户(封洞) | 水始涸 |
| 寒露 (10.8-9日) | 鸿雁来宾 | 雀入大水为蛤⁵ | 菊有黄华 |
| 霜降 (10.23-24日) | 豺乃祭兽 | 草木黄落 | 蛰虫咸俯(冬眠) |
| 立冬 (11.7-8日) | 水始冰 | 地始冻 | 雉入大水为蜃⁶ |
| 小雪 (11.22-23日) | 虹藏不见 | 天气上升地气降 | 闭塞成冬 |
| 大雪 (12.7-8日) | 鹖鴠不鸣(寒号鸟) | 虎始交 | 荔挺出(马蔺草) |
| 冬至 (12.21-23日) | 蚯蚓结 | 麋角解 | 水泉动 |
| 小寒 (1.5-7日) | 雁北乡(向北飞) | 鹊始巢 | 雉始雊(野鸡鸣) |
| 大寒 (1.20-21日) | 鸡始乳(孵蛋) | 征鸟厉疾(猛禽) | 水泽腹坚(冰厚) |
【解析】
1.二十四节气的顺序需要记忆,《二十四节气歌》可以帮助记忆。
2.易错点:一般习惯说“大小”,但是在二十四节气中,“暑相连”是小暑在前大暑在后,小雪在前大雪在后,小寒在前大寒在后,即都是“小大”,要注意记清楚。
3.考点:
(1)每句开始的“春夏秋冬”,代表的分别是立春、立夏、立秋、立冬,是每个季节的开始。
(2)时间:二十四节气平均每月2个,记一个时间,其他可以进行推。立春一般在公历的二月初,那么雨水在二月的中下旬,惊蛰在三月初,春分在三月中下旬,以此类推,就可以得到各节气大概的时间段,不需要记忆准确的时间。
(3)春分、秋分:太阳直射点是在赤道上,过了春分,太阳直射点向北回归线移动,白天越来越长,过了秋分,太阳直射点向南回归线移动,白天越来越短。
(4)惊蛰:蛰伏在地面下的生物被惊雷惊醒,且现在科学表明,惊蛰前后会有雷声。
(5)明前茶、雨前茶:明前茶为清明前采摘的茶,雨前茶为谷雨前采摘的茶。明前茶受虫侵害比较少,芽叶比较细嫩,尤其清明节前气温较低,发芽有限,生长速度慢,物以稀为贵,能达到采摘标准的产量更少一些,因此明前茶更好一些、更贵一些。
(6)“满芒”注意区分:小满大约在公历的5月20-22日,小麦的籽粒开始饱满,是未成熟的状态。芒种大约在公历的6月初,代表麦类等有芒作物已经成熟,可以收割。
(7)处暑:大概在8月的中下旬,天慢慢开始变凉。“处暑是夏天的节气”是错误的,属于秋天的节气。
(8)一年中最热的节气是大暑,大约在公历7月的中下旬,时常有大的雷雨出现,使得暑热减弱,向立秋过渡。
(9)一年中最冷的节气存在一定的争议,了解即可,考得可能性不大。从字面意思看,大寒是冷到极致的意思,但是从气象记录来看,小寒往往比大寒还要冷。
【2016-江西法检】二十四节气是以()为依据确定的。
A.太阴历
B.太阳历
C.阴阳合历
D.潮汐运动规律
【2015国考-地市级】下列说法符合生活实际的是()
A.小满时节,我国东部由低温导致呼吸疾病明显增多
B.芒种时节,我国南方居民发现春困的感觉有所加剧
C.处暑时节,我国北方医院里中暑病人相对有所减少
D.雨水过后我国西部蚊蝇所传播的疾病开始明显增多
【解析】
A项:“夏满芒夏暑相连”可知,小满是夏天的节气,不可能出现低温,该说法错误,排除。
B项:芒种也是夏天的节气,“发现春困”的说法错误,排除。
C项:处暑意味着炎热终结,“中暑病人相对有所减少”是符合实际的,当选。
D项:雨水是春季的第二个节气,在公历的2月18日左右,西部地区的温度还是比较低的,蚊蝇比较少,不可能蚊蝇传播的疾病开始明显增多,排除。【选C】
【2018-联考】下列四个节气所表示的含义错误的是(
A.处暑:炎热夏季即将到来
B.惊蛰:天气回暖,春雷始鸣
C.冬至:冬季最寒冷的日子开始
D.小满:夏熟作物籽粒开始灌浆饱满但未成熟
【解析】
A项:处暑是秋天的节气,是天气变凉的象征,当选。
B项:惊蛰时天气回暖,春雷始鸣,排除。
C项:冬至是冬季最寒冷的日子开始,约在12月的21-23日,也是北半球黑夜最长的日子,排除。
D项:小满指夏熟作物籽粒开始灌浆饱满但未成熟,排除。【选A】
【2018-北京】下列节气中,与“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”描写的时间最接近的是()
A.谷雨
B.冬至
C.清明
D.霜降
【解析】诗句出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》,农历的九月九日是重阳节,正值秋季,适合登高望远。谷雨和清明是春天的节气,冬至是冬天的节气,而霜降是秋天最后一个节气,要选秋季节气相关的。【选D】
【2019-陕西】下列关于“夏满芒夏暑相连”的说法中,错误的是(
A.上一句是“春雨惊春清谷天”
B.下一句是“秋处露秋寒霜降”
C.小满在五月下旬
D.夏至前后是一年中最热的时间
【解析】选非题,一年中最热的节气应该是大暑。【选D】
【2021-宁夏】下列诗句对应的节气中,我国大部分地区一天中白昼短于黑夜的是()
A.谷雨春光晓,山川黛色青
B.露从今夜白,月是故乡明
C.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂
D.辛苦孤花破小寒,花心应似客心酸
【解析】秋分过后,太阳直射点由赤道向南回归线移动,北半球一天中白昼
短于黑夜,因此,本题在选择时,看哪个节气是秋分之后即可。
A项:谷雨是春天的节气,排除。
B项:“露从今夜白”即白露,在秋分之前,排除。
C项:清明是春天的节气,排除。
D项:小寒是冬天的节气,在秋分之后,当选。【选D】
【2022-江苏】2021年10月16日,我国神舟十三号载人航天飞船发射成功,翟志刚、王亚平、叶光富三名航天员执行此次飞行任务,按照计划他们将在天和
核心舱驻留半年,按照计划,他们回到地面后即将迎来的首个节气是()
A.雨水
B.惊蛰
C.谷雨
D.小满
【解析】本题需要大致判断一下节气的时间。10月16日出发,半年后回来,
即第二年4月中旬回来。
A项:雨水是二十四节气的第二个节气,立春在二月初,则雨水在二月中下旬,排除。
B项:惊蛰是二十四节气的第三个节气,在公历的三月初,排除。
C项:谷雨是二十四节气的第六个节气,在公历的四月中旬左右,当选。
D项:小满是二十四节气的第八个节气,在公历的五月中旬左右,排除。【选C】
【2022-北京】下列节气与物候对应错误的是()
A.立春——东风解冻
B.大暑——大雨时行
C.处暑——腐草为萤
D.寒露——菊有黄华
【解析】本题内容不见得同学们都知道,比较适合用排除法做。A项:立春意味着一个新的轮回开始,隆冬时节北风盛行,现在有了东风,说明冬天结束。在古诗词中,有很多用东风代指春天的,如宋代朱熹写到“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,唐代诗人李白写到“昨夜东风入武阳,陌头杨
柳黄金色”,排除。
B项:大暑是一年中气温最高的节气,会有一些大雨天气,排除。
C项:处暑标志着炎热的夏天到了尾声,暑气渐渐消退,天气由炎热转为凉爽。腐草为萤对应的节气为大暑,因为表述的是萤火虫繁殖的情况,萤火虫多在夏天水边草上产卵,幼虫入土化蛹,次年变为成虫,古人误以为萤火虫是腐草变化而成,就有了腐草为萤的说法,当选。
D项:寒露是秋天的节气,大概时间是十月初,是菊花盛开的季节,排除。
【选C】
【2021-陕西事业单位】下列关于“二十四节气”,说法错误的是()
A.反映太阳高度的有:春分、夏至、秋分、冬至
B.反映季节的有:立春、立夏、立秋、立冬
C.反映作物的成熟和收成情况的有:白露、芒种、小满、大满
D.反映降水现象的有:雨水、谷雨、小雪、大雪
【解析】选非题,本题题干虽然很长,但是非常容易判断。
A项:反映太阳高度的有:春分、夏至、秋分、冬至。春分、秋分:太阳直射赤道,昼夜等长。夏至:太阳直射北回归线,北半球昼长夜短,南半球昼短夜长。冬至:太阳直射南回归线,北半球昼短夜长,南半球昼长夜短,排除。
B项:反映季节的有:立春、立夏、立秋、立冬,排除。
C项:反映作物的成熟和收成情况的有:小满、芒种。白露反应的是气温变化,与作物成熟无关,昼夜气温变化越来越大。出现“大满”,一定是错的,就没有这个节气,当选。
D项:反映降水现象的有:雨水、谷雨、小雪、大雪,包括降水的时间和强度,排除。【选C】
四、天干地支
(一)内容
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
【解析】
1.天干地支传说始自黄帝时期,实际萌芽于西汉,东汉的汉章帝在全国推广实行。
2.需要分清十天干和十二地支。
(二)干支纪年法
将天干地支组成六十个数的周期用以纪年,这种方式就是干支纪年法。
算法:
天干:甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3
地支:子4、丑5、寅6、卯7、辰8、已9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3
以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干,再将公元纪年除以12,用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支,这样就得到了公元纪年的干支纪年。
【解析】
1.干支纪年法是我国传统的纪年方法,即将天干地支组成六十个数的周期用以纪年,从甲子开始,到癸亥结束。
2.考法:给公元年让换算成干支纪年。
3.算法:
(1)给天干和地支标号,都从4开始标。
(2)以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干,再将公元纪年除以12,用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支,这样就得到了公元纪年的干支纪年。
练习:下列公元年换算天干地支纪年
1.2022年
2.1990年
3.2004年
【解析】
1.2022年:
(1)以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干,尾数为2,对应的天干为壬。
(2)将公元纪年除以12,用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支,2022÷12=168(余6),对应地支为寅。
(3)因此,2022年为壬寅年。
2.1990年:
(1)以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干,尾数为0,对应的天干为庚。
(2)将公元纪年除以12,用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支,1990÷12=165(余10),对应地支为午。
(3)因此,1990年为庚午年。
3.2004年:
(1)以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干,尾数为4,对应的天干为甲。
(2)将公元纪年除以12,用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支,2004÷12=167(余0)/166(余12),对应地支为申。
(3)因此,2004年为甲申年。
(三)十二时辰
古人根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰,用十二地支为代号。
| 子时 | 丑时 | 寅时 | 卯时 | 辰时 | 巳时 |
|---|---|---|---|---|---|
| 23—1 | 1—3 | 3—5 | 5—7 | 7—9 | 9—11 |
| 午时 | 未时 | 申时 | 酉时 | 戌时 | 亥时 |
| 11—13 | 13—15 | 15—17 | 17—19 | 19—21 | 21—23 |
【2011-联考】中国古代以天干地支纪年,天干是∶甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支是∶子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。甲午战争发生在1894年,1900年八国联军侵华以干支纪年是()
A.乙亥年
B.庚子年
C.辛丑年
D.壬寅年
【解析】1900年的尾数是0,对应的天干是庚,直接可以进行选择。1900 ÷12=158(余4),对应的地支是子。【选B】
【2015-河北】我国农历采用天干地支纪年法,天干是∶甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支是∶子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。以天干地支纪年,2015年是乙未年,2020年是(
A.丙申年
B.甲子年
C.庚子年
D.壬申年
【解析】2020年的尾数是0,对应的天干是庚,直接可以进行选择。2020 ÷12=168(余4),对应的地支是子。【选C】
【2016-江西法检】干支纪年法是指十天干和十二地支中的两字相配,用以纪年的一种方法,据此2016年是()
A.丙寅年
B.丙申年
C.辛卯年
D.壬酉年
【解析】2016年的尾数是6,对应的天干是丙,2016÷12=168(余0),对应的地支是申。【选B】
【2018-上海事业单位】以中国古代传统农历中的干支纪年来计算的话,2017年为丁酉年。下列有关干支纪年的说法不正确的是()
A.干支就是十二个天干符号和十个地支符号的总称
B.干支纪年以六十年为一甲子,即以六十年为一个周期
C.干支纪年萌芽于西汉初,通行于东汉以后
D.2018年在农历上为戊戌年
【解析】选非题。
A项:干支就是十个天干符号和十二个地支符号的总称,当选。
B项:干支纪年以六十年为一甲子,即以六十年为一个周期,排除。
C项:干支纪年萌芽于西汉初,通行于东汉以后,排除。
D项:2018年的尾数是8,对应的天干是戊,2018÷12=168(余2),对应的地支是戌。【选A】
【2021-重庆】下列词语与“天干地支”无关的是()
A.寅吃卯粮
B.猴年马月
C.甲乙丙丁
D.龙马精神
【解析】B项:十二生肖对应十二地支,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇等,排除。D项:龙马精神形成健旺非凡,龙马为传说中的骏马,与天干地支无关,当选。【选D】
【2017-重庆】关于中国古代天文历法,下列说法正确的是()
A.中国人通常所用的农历并不是纯粹按月相周期排定的历法
B.农历中用干支来编排年号,一个天干搭配一个地支,地支在前,天干在后
C.“更”是古人计时的单位,“三更”指的是晚上九点到十一点
D.古代人们根据天干纪时,把一日分为12个时段,称为十二时辰
【解析】
A项:按月相周期安排的应为阴历,而农历为阴阳历,当选。
B项:农历中用干支来编排年号,一个天干搭配一个地支,天干在前,地支在后,排除。
C项:一夜为“五更”,“三更”指的是晚上23点到凌晨1点,即子时,而9 点到11点为二更,排除。
D项:古代人们根据地支纪时,把一日分为12个时段,称为十二时辰,排除。【选A】
【2017-深圳】中国古代十二地支中“子丑寅卯”的“寅”指的是()
A.凌晨2点到3点
B.凌晨3点到5点
C.凌晨4点到6点
D.凌晨5点到7点
【解析】子时为23点到1点,丑时为1点到3点,寅时为3点到5点,卯时为5点到7点。【选B】